<\/p>\n\n\n\n
- Quem foi Santo Tom\u00e1s de Aquino<\/li>
- Qual era o pensamento de Tom\u00e1s de Aquino<\/li>
- Qual a influ\u00eancia de Arist\u00f3teles<\/li>
- Principais ideias: 5 vias para provar a exist\u00eancia de Deus, pol\u00edtica, \u00e9tica<\/li>
- Frases de S\u00e3o Tom\u00e1s<\/li><\/ol>\n\n\n\n
- Estudando para as provas? Conhe\u00e7a nosso Simulado gratuito<\/a>, que pode ser personalizado com as mat\u00e9rias que voc\u00ea mais precisa!<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Quem foi Santo Tom\u00e1s de Aquino? Biografia<\/h2>\n\n\n\n
S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino \u00e9 um santo da Igreja Cat\u00f3lica, padre, fil\u00f3sofo, professor e conhecido como \u201cPr\u00edncipe da Filosofia Escol\u00e1stica\u201d<\/strong>. Ele nasceu na Idade M\u00e9dia<\/a> em 1225, no Castelo de Roccasecca da It\u00e1lia.
<\/p>\n\n\n\nDesde crian\u00e7a sempre se interessou pelos estudos e tamb\u00e9m foi incentivado pelos monges beneditinos. Entrou em uma universidade de Artes Liberais<\/strong>, um m\u00e9todo educacional formado pelo Trivium (Gram\u00e1tica, L\u00f3gica e Ret\u00f3rica) e Quadrivium (Aritm\u00e9tica, Geometria, Astronomia e M\u00fasica).<\/p>\n\n\n\n
Aos 19 anos e contra a vontade do pai, resolveu seguir sua voca\u00e7\u00e3o religiosa e se tornou um frei da Ordem dos Pregadores<\/strong> (dominicanos). Um ano depois, conheceu o padre Alberto Magno<\/strong> que era um fil\u00f3sofo alem\u00e3o defensor do uso das ci\u00eancias para o fortalecimento da f\u00e9.<\/strong>
<\/p>\n\n\n\nS\u00e3o Tom\u00e1s aprofundou a sua vida de padre e intelectual, escreveu mais de 60 obras e acabou ensinando Teologia e Filosofia<\/strong> nas Universidades e Conventos. Ele tamb\u00e9m participava dos grandes debates de seu tempo, chamado de Quaestio disputata (quest\u00f5es disputadas).<\/p>\n\n\n\n
Contexto hist\u00f3rico<\/h3>\n\n\n\n
Nessa \u00e9poca o Catolicismo crescia<\/strong> e havia a necessidade de formar novos sacerdotes<\/strong>, al\u00e9m de levar as bases da civiliza\u00e7\u00e3o ocidenta<\/strong>l a todos os povos com que se deparasse.
<\/p>\n\n\n\nAssim, a Igreja incentivou a constru\u00e7\u00e3o dos primeiros hospitais, asilos, universidades e escolas. <\/strong>Essas institui\u00e7\u00f5es continham bibliotecas que preservaram as obras gregas e romanas <\/strong>contra o vandalismo de povos b\u00e1rbaros e isl\u00e2micos, ap\u00f3s a queda do imp\u00e9rio romano<\/a>.\u00a0
<\/p>\n\n\n\nFoi S\u00e3o Tom\u00e1s que resgatou e introduziu <\/strong>Arist\u00f3teles<\/a> na Filosofia Medieval<\/strong>. As correntes medievais anteriores tinham estudado e baseavam-se em Plat\u00e3o<\/a>, como a de Santo Agostinho.<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Qual era o pensamento de Tom\u00e1s de Aquino?<\/h2>\n\n\n\n
O grande feito de Tom\u00e1s de Aquino e a base de seu pensamento \u00e9 a uni\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o. <\/strong>Como estudioso da filosofia cl\u00e1ssica, ele conseguiu perceber a rela\u00e7\u00e3o que existe entre a l\u00f3gica aristot\u00e9lica e a f\u00e9 crist\u00e3.<\/strong> Assim, criou uma ponte entre Filosofia e Teologia.
<\/p>\n\n\n\nS\u00e3o Tom\u00e1s entendeu que a raz\u00e3o \u00e9 uma capacidade humana, tamb\u00e9m criada por Deus. Portanto, quando a raz\u00e3o \u00e9 bem utilizada, ela consegue aproximar uma pessoa \u00e0 base da f\u00e9<\/strong>.
<\/p>\n\n\n\nPor\u00e9m, quando a filosofia tenta explicar todos os pontos da f\u00e9 ou acha que sozinha consegue explicar todo o mundo, ela acaba sendo incompleta e cai em erros.<\/p>\n\n\n\n
Qual a influ\u00eancia de Arist\u00f3teles no pensamento de Santo Tom\u00e1s de Aquino?<\/h3>\n\n\n\n
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<\/figure><\/div>\n\n\n\nA influ\u00eancia de Arist\u00f3teles no pensamento de Tom\u00e1s de Aquino \u00e9 bem evidente, pois o tomismo \u00e9 uma filosofia que se baseia nas ideias de Arist\u00f3teles<\/strong>. \u00c9 a partir do conceito aristot\u00e9lico de Primeiro Motor Im\u00f3vel que S\u00e3o Tom\u00e1s desenvolve seu pensamento de provar a exist\u00eancia de Deus.
<\/p>\n\n\n\n- Vamos entender como isso aconteceu:<\/li><\/ul>\n\n\n\n
O pensamento de S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino teve origem no contexto da Quaestio disputata mencionado acima. O debate e argumenta\u00e7\u00e3o em busca da verdade<\/strong> sempre foram incentivados<\/strong> pela Igreja, mas na \u00e9poca da escol\u00e1stica<\/strong> focou-se em <\/strong>entender qual o valor da f\u00e9 e da raz\u00e3o.<\/strong>
<\/p>\n\n\n\nA filosofia at\u00e9 ent\u00e3o explorada era a de Plat\u00e3o. De um lado havia os dial\u00e9ticos<\/strong> que defendiam o uso da raz\u00e3o para explicar tudo, do outro havia os fide\u00edstas<\/strong> que queriam considerar apenas as Sagradas Escrituras como \u00fanica fonte poss\u00edvel de verdade.
<\/p>\n\n\n\nS\u00e3o Tom\u00e1s sabia que tudo o que havia nas Sagradas Escrituras era verdadeiro, mas tamb\u00e9m entendia que Deus era misericordioso. Assim, os povos que n\u00e3o conheceram a Palavra, poderiam chegar aos conceitos b\u00e1sicos da f\u00e9 pelo uso correto da raz\u00e3o.
<\/p>\n\n\n\nMesmo estando anos antes de Cristo e uma sociedade polite\u00edsta, Arist\u00f3teles desenvolveu um pensamento l\u00f3gico<\/strong> que apontava a exist\u00eancia de um \u00fanico ser supremo<\/strong>, completo e anterior a todos. S\u00e3o Tom\u00e1s notou isso<\/strong> e entendeu que f\u00e9 e raz\u00e3o eram concili\u00e1veis<\/strong>.
<\/p>\n\n\n\nA partir da\u00ed, a \u00e9poca da Escol\u00e1stica ficou marcada pela Filosofia Aristot\u00e9lica-Tomista<\/strong>, ou simplesmente Tomismo,<\/strong> devido \u00e0 jun\u00e7\u00e3o de elementos da Filosofia aristot\u00e9lica e da Teologia crist\u00e3.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Principais ideias de S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino<\/h2>\n\n\n\n
Al\u00e9m da uni\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o<\/strong>, S\u00e3o Tom\u00e1s continuou se aprofundando nas proposi\u00e7\u00f5es de Arist\u00f3teles e foi aperfei\u00e7oando cada ponto. Abaixo, colocamos os principais conceitos desenvolvidos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Diferen\u00e7a entre ess\u00eancia, subst\u00e2ncia e exist\u00eancia<\/h3>\n\n\n\n
Os gregos observaram que existe um ideal das coisas formado pela sua ess\u00eancia<\/strong>. Isso \u00e9 o que as tornam o que elas s\u00e3o<\/strong>. Para existir, acreditavam que essa ess\u00eancia deveria se materializar<\/strong>. Isso \u00e9 assumir uma forma que se v\u00ea e se toca, chamada subst\u00e2ncia<\/strong>.
<\/p>\n\n\n\nPor\u00e9m, S\u00e3o Tom\u00e1s<\/strong> acrescenta a no\u00e7\u00e3o de que a subst\u00e2ncia n\u00e3o define a exist\u00eancia, \u00e9 apenas uma poss\u00edvel consequ\u00eancia. <\/strong>Ele argumenta e desenvolve o pensamento de que a ess\u00eancia existe em si mesma, <\/strong>mesmo sem se tornar f\u00edsica. Caso contr\u00e1rio os nossos pensamentos deveriam ser f\u00edsicos.
<\/p>\n\n\n\nAssim o conceito da ontologia \u00e9 resgatado, a parte filos\u00f3fica que estuda a exist\u00eancia do ser em qualquer condi\u00e7\u00e3o. Para Aquino, Deus \u00e9 um exemplo de ess\u00eancia que n\u00e3o depende de subst\u00e2ncia para existir.<\/p>\n\n\n\n
Cinco vias para provar a exist\u00eancia de Deus <\/h3>\n\n\n\n
![\"Imagem-de-s\u00e3o-tomas-de-aquino\"](\"https:\/\/beduka.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Imagem-de-s\u00e3o-tomas-de-aquino.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nAs 5 vias s\u00e3o racioc\u00ednios que provam a exist\u00eancia de Deu<\/strong>s apenas usando a raz\u00e3o<\/strong>.Esse pensamento \u00e9 um regress\u00e3o causal<\/strong>, ou seja, parte de um ponto e vai avaliando o que veio antes dele para o causar.
<\/p>\n\n\n\nBaseando-se em Arist\u00f3teles, percebemos que o mundo sempre est\u00e1 em movimento<\/strong> e que a finalidade desse movimento \u00e9 melhorar as coisas<\/strong>. N\u00e3o existe nada em nossa realidade que seja absolutamente im\u00f3vel, at\u00e9 os relevos se modificam com o passar dos anos. Portanto, somente o que \u00e9 perfeito pode ser im\u00f3vel.<\/strong>
<\/p>\n\n\n\nA partir disso, podemos dizer que as coisas existem em duas formas ao mesmo tempo<\/strong>:
<\/p>\n\n\n\n- Ato: <\/strong>\u00e9 aquilo que \u00e9 no presente, como existe agora. <\/li>
- Pot\u00eancia <\/strong>\u00e9 o que vai se tornar no futuro.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Exemplo<\/strong>:
<\/p>\n\n\n\nA semente de uma \u00e1rvore \u00e9 uma semente em ato e uma \u00e1rvore em pot\u00eancia. Por mais que no presente vejamos s\u00f3 a semente, al\u00ed dentro est\u00e1 todo o componente de uma \u00e1rvore. Se n\u00e3o houver coisas artificiais prejudiciais, naturalmente a semente vai se tornar uma \u00e1rvore porque essa \u00e9 a sua fun\u00e7\u00e3o.
<\/p>\n\n\n\nPortanto, o movimento <\/strong>existe para transformar a pot\u00eancia em ato. <\/strong>Ent\u00e3o, a semente se transforma em \u00e1rvore, e a \u00e1rvore passa a ser o ato.
<\/p>\n\n\n\nTende esses conceitos em mente<\/strong>, S\u00e3o Tom\u00e1s elabora as 5 vias:<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n- 1- O motor im\u00f3vel<\/li><\/ul>\n\n\n\n
No universo, todo movimento s\u00f3 existe porque h\u00e1 uma causa<\/strong>: se a folha cai, \u00e9 porque ventou. Se ventou, \u00e9 porque o ar se deslocou. Se o ar se deslocou, \u00e9 porque houve diferen\u00e7a de press\u00e3o. Se houve diferen\u00e7a de press\u00e3o, \u00e9 porque os \u00e1tomos do ar se rearranjaram e assim por diante.
<\/p>\n\n\n\nPor l\u00f3gica,<\/strong> chegamos \u00e0 ideia de que houve uma primeira coisa que causou o primeiro movimento do universo. Esse primeiro motor s\u00f3 pode ser im\u00f3vel,<\/strong> porque se fosse movido por algu\u00e9m, deixaria de ser o primeiro.
<\/p>\n\n\n\n- 2- A primeira causa eficiente<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Se a primeira causa \u00e9 im\u00f3vel e o movimento s\u00f3 existe para aperfei\u00e7oar, ent\u00e3o a primeira causa \u00e9 perfeita. Na linguagem comum, dizemos que algo \u00e9 eficiente quando cumpre a sua fun\u00e7\u00e3o, portanto, ser perfeita \u00e9 ser eficiente. Se cumpriu todas as fun\u00e7\u00f5es, todas as pot\u00eancias j\u00e1 foram concretizadas<\/strong>, ent\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 ato puro<\/strong>.
<\/p>\n\n\n\nAqui fica evidente que S\u00e3o Tom\u00e1s enxerga Deus como o primeiro motor im\u00f3vel e eficiente<\/strong>. Esse racioc\u00ednio l\u00f3gico mostra que o primeiro ser \u00e9 onipotente (pode tudo e s\u00f3 depende de si) e onipresente (est\u00e1 presente em tudo e antecede tudo), bem como a teologia crist\u00e3 afirma.
<\/p>\n\n\n\n- 3- Ser necess\u00e1rio e seres poss\u00edveis<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Se continuarmos o racioc\u00ednio, vemos que o primeiro ser \u00e9 necess\u00e1rio para que todos os outros existam<\/strong>, pois ele \u00e9 um ato com as v\u00e1rias pot\u00eancias. Portanto, existe o Ser Necess\u00e1rio (simplesmente \u00e9 e n\u00e3o deixa de ser) e os seres poss\u00edveis (podem ou n\u00e3o existir, dependendo do Ser Necess\u00e1rio).
<\/p>\n\n\n\n- 4- Graus de perfei\u00e7\u00e3o<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Nesta parte, vemos um argumento inspirado em Plat\u00e3o e misturado com Arist\u00f3teles. S\u00e3o Tom\u00e1s acaba desenvolvendo um racioc\u00ednio de hierarquia das coisas, dependendo do quanto de ato e pot\u00eancia h\u00e1 nelas.<\/p>\n\n\n\n
Quanto mais pr\u00f3ximos de Deus, mais ato ser\u00e1 porque menos tem que aperfei\u00e7oar. Assim, surge a hierarquia das criaturas: Deus, anjos, humanos, animais, etc. <\/strong>
<\/p>\n\n\n\nAquino \u00e9 conhecido como \u201cdoutor ang\u00e9lico\u201d porque conseguiu desenvolver um pensamento bem estruturado sobre os anjos e os demais seres.
<\/p>\n\n\n\n- 5- Governo supremo<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Todo esse racioc\u00ednio deixa claro que h\u00e1 uma ordem no mundo<\/strong>, sendo a pr\u00f3pria racionalidade <\/strong>uma forma de reconhecer a ordem<\/strong> que j\u00e1 existe. Isso \u00e9 muito percept\u00edvel quando vemos o comportamento dos animais, das esta\u00e7\u00f5es, das causas das coisas. Cada uma tem um grau de ordem.
<\/p>\n\n\n\nSe conseguimos criar uma m\u00e1quina que funciona ordenadamente, \u00e9 porque temos intelig\u00eancia. E se n\u00f3s temos intelig\u00eancia, \u00e9 porque houve uma Intelig\u00eancia suprema que nos ordenou assim<\/strong>.
<\/p>\n\n\n\nPartindo disso, o primeiro motor deve conter toda a racionalidade em si, porque foi dele que veio toda a ordem das coisas seguintes. Assim, o universo s\u00f3 se mant\u00e9m funcionando porque Deus ordenou as coisas dessa forma.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9tica, Verdade \u00fanica e Direitos<\/h3>\n\n\n\n
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<\/figure><\/div>\n\n\n\nNo campo da \u00e9tica<\/strong>, S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino defendeu que a pr\u00f3pria raz\u00e3o nos leva a agir de forma virtuosa<\/strong>, pois observamos que a mudan\u00e7a s\u00f3 existe com o intuito de melhorar.<\/p>\n\n\n\n
Dessa forma, h\u00e1 uma Lei Natural<\/strong> no interior de nosso ser que nos leva a agir assim, se dermos ouvido a ela.
<\/p>\n\n\n\nPor\u00e9m, a virtude existe em dois grupos:<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n- Virtude Cardinais – <\/strong>Bem como escreveu Arist\u00f3teles em \u00c9tica a Nic\u00f4maco, s\u00e3o 4: prud\u00eancia, temperan\u00e7a, justi\u00e7a e coragem<\/strong>. Essas s\u00e3o as que podemos alcan\u00e7ar se vivermos a Lei Natural.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Virtudes Teologais<\/strong> – S\u00e3o dadas pela gra\u00e7a de Deus e alcan\u00e7adas apenas de forma sobrenatural se combatermos as tend\u00eancia do pecado original. Elas s\u00e3o 3: f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade<\/strong>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, usando as 5 vias para provar a exist\u00eancia de Deus, chega racionalmente \u00e0 id\u00e9ia de Verdade \u00fanica e absoluta<\/strong>. O primeiro motor im\u00f3vel \u00e9 aquele que \u00e9 ato puro, portanto ele cont\u00e9m e \u00e9 a Verdade. Dessa forma, ela n\u00e3o pode ser relativa<\/strong>.
<\/p>\n\n\n\nNa pol\u00edtica<\/strong>, Santo Tom\u00e1s de Aquino enxerga a exist\u00eancia de diferentes leis:
<\/p>\n\n\n\n- Lei Natural <\/strong>est\u00e1 presente em todo o ser humano. Ela est\u00e1 associada ao instinto de preservar a vida,<\/strong> s\u00f3 que formulada racionalmente. Assim, o direito \u00e0 defesa, a n\u00e3o ter a vida interrompida e a um local privado para se viver s\u00e3o elementos essenciais ao ser humano.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Leis Positivas<\/strong> que s\u00e3o criadas pelo homem para preservar a sociedade. Por fim, a <\/li>
- Lei Divina<\/strong> que conduz o humano ao seu fim: chegar ao encontro com Deus na Eternidade.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Para Aquino e Arist\u00f3teles, o homem \u00e9 um animal social e pol\u00edtico<\/strong>. Da\u00ed surge a primeira forma natural de rela\u00e7\u00e3o<\/strong> humana, a fam\u00edlia<\/strong>. Em um segundo momento, as fam\u00edlias se uniram a fim de se ajudar e formaram sociedades<\/strong>. Em um terceiro plano, a sociedade se organizou em um Estado <\/strong>para facilitar a media\u00e7\u00e3o entre elas.
<\/p>\n\n\n\nPortanto, o Estado se formou naturalmente mas deve existir subordinado \u00e0 fam\u00edlia<\/strong>. Ele deve servir e n\u00e3o ser servido<\/strong>, ser controlado e n\u00e3o controlar, al\u00e9m de ter a fun\u00e7\u00e3o de proteger as leis naturais<\/strong>. Assim, se a maioria das fam\u00edlias possuem uma religi\u00e3o, moral e \u00e9tica bem consolidadas, \u00e9 justo que o Estado reflita isso.<\/p>\n\n\n\n
Frases de S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino<\/h2>\n\n\n\n
- Lei Divina<\/strong> que conduz o humano ao seu fim: chegar ao encontro com Deus na Eternidade.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Leis Positivas<\/strong> que s\u00e3o criadas pelo homem para preservar a sociedade. Por fim, a <\/li>
- Lei Natural <\/strong>est\u00e1 presente em todo o ser humano. Ela est\u00e1 associada ao instinto de preservar a vida,<\/strong> s\u00f3 que formulada racionalmente. Assim, o direito \u00e0 defesa, a n\u00e3o ter a vida interrompida e a um local privado para se viver s\u00e3o elementos essenciais ao ser humano.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Virtudes Teologais<\/strong> – S\u00e3o dadas pela gra\u00e7a de Deus e alcan\u00e7adas apenas de forma sobrenatural se combatermos as tend\u00eancia do pecado original. Elas s\u00e3o 3: f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade<\/strong>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Virtude Cardinais – <\/strong>Bem como escreveu Arist\u00f3teles em \u00c9tica a Nic\u00f4maco, s\u00e3o 4: prud\u00eancia, temperan\u00e7a, justi\u00e7a e coragem<\/strong>. Essas s\u00e3o as que podemos alcan\u00e7ar se vivermos a Lei Natural.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- 5- Governo supremo<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- 4- Graus de perfei\u00e7\u00e3o<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- 3- Ser necess\u00e1rio e seres poss\u00edveis<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- 2- A primeira causa eficiente<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Pot\u00eancia <\/strong>\u00e9 o que vai se tornar no futuro.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Ato: <\/strong>\u00e9 aquilo que \u00e9 no presente, como existe agora. <\/li>
- Vamos entender como isso aconteceu:<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Estudando para as provas? Conhe\u00e7a nosso Simulado gratuito<\/a>, que pode ser personalizado com as mat\u00e9rias que voc\u00ea mais precisa!<\/li><\/ul>\n\n\n\n